Als Kind koreanischer Einwandernder musste ich damit leben, mit zwei völlig verschiedenen Kulturen klarzukommen: einmal die koreanische Kultur bei meinen Eltern zu Hause, und einmal die deutsche Kultur in der Schule und bei meinen Freunden. Es sind nicht nur die Sprachen, die man immer wieder wechseln musste, sondern auch Sitten und ganze Verhaltensweisen. Das ewige Hin und Her löste daher schon früh eine Identitätskrise in mir aus, die auch bis heute im erwachsenen Alter andauert: Bin ich nun deutsch oder koreanisch? Bin ich beides? Mit dieser Dualität wird man weder in der deutschen noch in der koreanischen
Gesellschaft vollständig akzeptiert.
In Mo-Ja möchte ich solch eine Kindheit darstellen. Die Geschichte liegt mir sehr am Herzen, weil sie nicht nur meine, sondern auch die vieler Menschen mit Migrationsgeschichte darstellt, die als Kinder in Deutschland aufgewachsen sind. Zu Zeiten, in der die Stigmatisierung von Menschen mit Migrationsgeschichte, vor allem People of Color (POC), größer wird und
rassistische Ideologien von rechtsaußen ihren Weg in die Mitte der Gesellschaft finden möchten, ist es umso wichtiger, deutlich vermehrt Sichtweisen von Migrant*innen und deren zweiter Generation in authentischer Weise darzustellen.